Home-ویب پیج

Chapter No 4-پارہ نمبر    The Family of Imran-3 سورت آلِ عمران Ayah No-158 ایت نمبر

وَ لَئِنْ مُّتُّمْ اَوْ قُتِلْتُمْ لَاۡاِلَى اللّٰهِ تُحْشَرُوْنَ
آسان اُردو اور اگر تم (طبعی موت کی وجہ سے) مر گئے یا (جنگ میں)قتل ہو گئے، واقعی اللہ کی طرف ہی تم اکٹھے کئے جاﺅ گے
(آسان اُردو ترجمے میں بریکٹ میں لکھے الفاظ، قرآن کی عبارت کا حصہ نہیں۔ یہ صرف فقرہ مکمل کرنے اور سمجھانے کے لیےہیں)
===============================
ایم تقی عثمانی اور اگر تم مرجاؤ یا قتل ہوجاؤ تو اللہ ہی کے پاس تو لے جاکر اکٹھے کیے جاؤ گے۔
ابو الاعلی مودودی اور خواہ تم مرو یا مارے جاؤ بہر حال تم سب کو سمٹ کر جانا اللہ ہی کی طرف ہے
احمد رضا خان اور اگر تم مرو یا مارے جاؤ تو اللہ کی طرف اٹھنا ہے
احمد علی اوراگرتم مرگئے یا مارے گئے تو البتہ تم سب الله ہی کے ہاں جمع کیے جاؤ گے
فتح جالندھری اور اگر تم مرجاؤ یا مارے جاؤ خدا کے حضور میں ضرور اکھٹے کئے جاؤ گے
طاہر القادری اور اگر تم مر جاؤ یا مارے جاؤ تو تم (سب) اللہ ہی کے حضور جمع کئے جاؤ گے،
علامہ جوادی اور تم اپنی موت سے مرو یا قتل ہوجاؤ سب اللہ ہی کی بارگاہ میں حاضر کئے جاؤ گے
ایم جوناگڑھی بالیقین خواہ تم مر جاؤ یا مار ڈالے جاؤ جمع تو اللہ تعالیٰ کی طرف ہی کئے جاؤ گے۔
حسین نجفی اور تم اپنی موت مرو۔ یا قتل کئے جاؤ۔ بہرحال اللہ کے ہی حضور میں محشور کئے جاؤگے۔
=========================================
M.Daryabadi: And whether ye die or be slain, assuredly unto Allah shall ye be gathered.
M.M.Pickthall: What though ye be slain or die, when unto Allah ye are gathered?
Saheeh International: And whether you die or are killed, unto Allah you will be gathered.
Shakir: And if indeed you die or you are slain, certainly to Allah shall you be gathered together.
Yusuf Ali: And if ye die, or are slain, Lo! it is unto Allah that ye are brought together.
======================================

آیت کے متعلق اہم نقاط

آیت کا پچھلی آیت یا آیات سے تسلسل ہے یعنی ایک عنوان یا بات ہے جو کہ تسلسل سے ہو رہی ہے
خطاب اہل ایمان کو ہے
٭یعنی اگر تمہارا کوئی عزیز اللہ کی راہ میں جنگ کرتا ہوا قتل ہو گیا ہے تو اسطرح کی باتیں نہ کرو کہ کاش وہ لڑائی پر نہ جاتا تو ہمارے پاس ہی ہوتا
پچھلی ایات میں جنگ احد کے واقعات بیان کرنے کے بعد اب مومنین کو واضح احکامات دیے گے
یعنی طبعی موت مر گے تب یا قتل ہو گے تب بھی جانا تو اللہ کے ہی پاس ہے